集说 天生烝民,有物有则 民之秉彝好是懿德 原文全文及出处

集说 天生烝民,有物有则 民之秉彝好是懿德 原文全文及出处

崧高八章章八句集说

天生烝民,有物有则。民之秉彝好是懿德。天监有周,昭假于下保兹天子,生仲山甫。

集传:赋也。烝,众。则,法。秉,执。彝,常。懿,美。监,视。昭,明。假,至。保,祐也。仲山甫,樊侯之字也。○宣王命樊侯仲山甫筑城于齐,而尹吉甫作诗以送之。言天生众民,有是物必有是则。盖自百骸、九窍、五藏而达之君臣、父子、夫妇、长幼、朋友,无非物也,而莫不有法焉。如视之明、听之聪、貌之恭、言之顺、君臣有义、父子有亲之类是也。是乃民所执之常性,故其情无不好此美德者。而况天之监视有周,能以昭明之德感格于下,故保祐之,而为之生此贤佐曰仲山甫焉。则所以钟其秀气而全其美德者,又非特如凡民而巳也。昔孔子读诗至此,而赞之曰:为此诗者,其知道乎!故有物必有则,民之秉彝也,故好是懿德。而孟子引之以证性善之说,其旨深矣,读者其致思焉。

集说

○仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。

集传:赋也。嘉,美。令,善也。仪,威仪也。色,颜色也。翼翼,恭敬貌。古训,先王之遗典也。式,法。力,勉。若,顺。赋,布也。东莱吕氏曰:柔嘉维则,不过其则也。过其则,斯为弱,不得谓之柔嘉矣。令仪令色,小心翼翼,言其表里柔嘉也。古训是式,威仪是力,言其学问进修也。天子是若,明命使赋,言其发而措之事业也。此章盖备举仲山甫之德。

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